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书法中”帖”表现出华丽婉秀，可惜缺少古意。宋代米芾的”蜀素帖”的气势；不祗是狮子捉象全力赴之！飘逸潇洒也是令人著迷的原因吧！“碑”则承接 秦 汉篆隶正统，奇拙古朴、雄强伟立。唐代柳公权”玄秘塔碑”代表可证。书法作品因时间久远或保存问题，会相对的少些，碑帖则比较完好的保存了许多优秀的大家作品，所以帖和碑其实都是书法很好的范本，当然还要归功于当初的有心者。今天我们要说的就是史上著名的《麓山寺碑》。麓山寺碑是唐朝著名书法家李邕于唐玄宗开元十年撰文并书的，原刻在古麓山寺中，后移至岳麓书院右侧，明知府钱澍建亭护碑。李邕撰写的此碑碑文为行楷书，词句华丽，字体秀劲，集汉魏碑铭之长。在李邕一生书写过的众多碑铭中，以麓山寺碑最为精美，碑的背面还有米芾等宋元名家的题名，因而历代书家都将它视作珍品。由于此碑的文采、书法、刻工都精湛独到，所以人们又称它“三绝碑”。

林散之(1898年11月20日-1989年12月6日)，名霖，又名以霖，字散之，号三痴、左耳、江上老人等，生于江苏南京市江浦县(今南京市浦口区)，祖籍安徽省和县乌江镇七颗松村庄，诗人、书画家，尤擅草书 。1972年中日书法交流选拔时一举成名，其书法作品《中日友谊诗》被誉为"林散之第一草书"。赵朴初、启功等称之诗、书、画"当代三绝"，与李志敏并称"南林北李" ，被誉为"草圣" ，林散之草书被称之为"林体"。如果说在当代草书实践中，林散之为飘逸之美，那李志敏则为苍茫之美，两者风格迥异、刚柔互补，凸显"南林北李"的双峰对弈。林散之是"大器晚成"的典型，也正因为其出大名很晚，数十年寒灯苦学，滋养了其书之气、韵、意、趣，使之能上达超凡的极高境界，对现代中国书法艺术事业的贡献，真可谓"功莫大焉"。

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